诸我

“每个人的第一个困难就是‘我’这个字。你说‘我’,而没有想到那只是一小部分的你在说。——”邬斯宾斯基
事实上我们每一口呼吸都伴随着一个“我”的感觉:我想、我要、我最知道、我宁愿、我很快乐、生气、疲倦等等。然而,根据第四道的看法,所有这些“我”都是人类机器独立的小小机能。它们没有一个是意识统一的“真我”。 意识和机能之间的不同一开始并不明显,因为我们非常习惯处在诸我当中的自我感,也因为我们没有觉察到意识是一个独立、无言的当下状态。不同的诸我不断流过我们,反之,意识——如果它在的话——只是站在一旁看着它们。但这需要记得自己。没有记得自己,意识就在它的岗位上落入昏睡,而被每一个出现的‘我’蹂躏。 本体系解释了我们所有的‘我’都是来自四个独立头脑(低等中心)的运作:理智中心、情感中心、运动中心、以及本能中心。以下是每个中心的简短描述,但最重要的是要了解:所有四个中心的运作可以有意识,也可以无意识——而机能不是意识。 理智中心以语言文字、理论、观念、逻辑比较、以及联想的形式来产生诸我。它正在辨识这句话的意思。理智中心主要是一个仓库,收集讯息并做分类。因此,它通常会以标签、定义、意见、以及分析来响应周遭的世界。如果它无法这么做,通常就会推翻当刻的主题。 和理智中心不同,情感中心响应人、视觉印象、以及正面或负面的各种人类事件。我们以如下的情感之诸‘我’来体验生活:喜欢不喜欢、钦佩和欣赏、羡慕或嫉妒、批判和猜疑、或是表现亲切和同情。情感中心对人特别敏感,只要别人不给“我”足够的尊重就会感觉不舒服。它也是个人正义感、对别人行为的赞同与否的根源。 运动中心是一个完全不同的认知领域,它透过身体动作、动作的愉悦、以及三维空间的显现(例如开车或解决工程或程序问题)来产生诸我。运动中心里的诸我以它们的速度和效率而自豪,一旦遇到障碍或中断就会感到不耐烦。他们越是忙碌便越感觉生气勃勃。但是如第四道所解释,运动的发生主要是基于冲动,和有意识的行动没什么关系。 四个中心里最不明显的就是本能中心,它掌管五种感官以及所有内在的生理活动,诸如呼吸、消化、咳嗽、打喷嚏,及痊愈。本能中心也是我们感官知觉的领域,透过它的触角,我们与各种温度、气候,及季节和谐相处;也能适应别人的患病或同情或威胁;甚至让我们觉察到被身后的东西或人监视或逼近。本能的诸我有时非常敏锐,经常被误以为是意识,那是因为它们的直觉天性和警觉。然而,意识并非如此而已。 总而言之,本能的诸我感知每个片刻,运动的诸我航行于其上,情感的诸我评估它,理智的诸我则解释时间的片刻。四个中心相互交织着我们的态度、心情,及行动,然而,每个中心都有自己的偏爱、自己的记忆,以及自己的想象。最显著的是,所有四个中心——以及它们产生的所有诸我——都是一时的机械反应。它们没有一个意识到自己处在当下。它们做不到这一点。

分开意识和机能

第四道的学校围绕着学习观察诸我,并逐渐分开意识和机能,其中主要的工作方法,是通过分开注意力。 做这练习的一个例子是,散步时以全神贯注处在当下为目标。当你走路时,努力保持分开注意力并看着眼前的事物。小心观察,你就会发现,四个中心出来的随意的我,就把你从分开的注意力引到想象里。 另一个分开意识和机能的方法是,减缓行动速度并专注于分开你的注意力。例如做事尽量不要匆忙,不要赶着做其他事。开车时不要超过速限;轻轻关车门;谨慎地拿起或放下电话筒;让别人说话而不要打断。透过这些小小的努力,你将再次看见,诸我是如何一而再,再而三地把你从记得自己拉开。 记得自己永远都需要特别的努力,要持续它需要极大的内在纪律。“当记得自己消失时,四个低等中心的其中一个立刻就会取而代之,低等中心对处在当下毫无兴趣。”

 

人没有个体性。他没有单一的大‘我’。人被分裂成各式各样的小‘我’,每一个分别的小‘我’都会以整体之名自称、以整体之名行动、同意或不同意、给予承诺、做决定,而其它的‘我’或整体就得去处理。这是为什么人们那么常做决定却很少去执行的原因。
[葛吉夫]

对于我们自己,我们所犯的主要错误在于我们视自己为一个;关于自己,我们一直说‘我’并推想一直都是同样不变,但事实上,我们被分裂成成千上万不同的“我”。这些‘我’一直在替换在改变;彼此互相压制、互相取代,而我们的内在生活就由这些争斗所构成。
[彼得邬斯宾斯基]

一般而言,人里面既无持久性也无意识。每一个机能都在他里面说话,自动轮番上阵,以不同的声音,为了它自己的兴趣,漠视其它诸我或整体的兴趣,但却使用个体的口舌和名义。这就是人的诸我。
[朗尼科林]

诸我带领人四处游荡,要和它们脱勾非常困难。有些‘我’虽然无害,但是它们的存在依然以记得自己为代价。人必须试着不要把它们视为自己,因为它们并不是自己。你必须学习不要被你的机器愚弄而使它破坏了你的工作。
[邬斯宾斯基]

在这来来去去的念头中,我到底是谁?
[鲁米]

当记得的伟大工作被忘记时,心智常常会变得苦恼。
[哈菲兹]

你并不需要跟随这些各式各样习惯性的诸我,
明白这一点就是新生活的开始。
[莫理斯尼可]

 

 

第四道感悟


重视当下

想像

渴望

诸我

努力的欢喜

转化痛苦

负面情绪

两个世界

放弃想像

记得自己

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心得体会,只言片语